An-Najm - النجم

wan-najmi iżā hawā.

Demi bintang ketika terbenam,

mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā gawā.

kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak (pula) keliru,

wa mā yanṭiqu ‘anil-hawā.

dan tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur'an) menurut keinginannya.

in huwa illā waḥyuy yūḥā.

Tidak lain (Al-Qur'an itu) adalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya),

‘allamahū syadīdul-quwā.

yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat,

Żū mirrah(tin), fastawā.

yang mempunyai keteguhan; maka (Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli (rupa yang bagus dan perkasa)

wa huwa bil-ufuqil-a‘lā.

Sedang dia berada di ufuk yang tinggi.

Ṡumma danā fa tadallā.

Kemudian dia mendekat (pada Muhammad), lalu bertambah dekat,

fa kāna qāba qausaini au adnā.

sehingga jaraknya (sekitar) dua busur panah atau lebih dekat (lagi).

fa auḥā ilā ‘abdihī mā auḥā.

Lalu disampaikannya wahyu kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah diwahyukan Allah.

mā każabal-fu'ādu mā ra'ā.

Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnya.

afa tumārūnahū ‘alā mā yarā.

Maka apakah kamu (musyrikin Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang dilihatnya itu?

wa laqad ra'āhu nazlatan ukhrā.

Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,

‘inda sidratil-muntahā.

(yaitu) di Sidratul Muntaha,

‘indahā jannatul-ma'wā.

di dekatnya ada surga tempat tinggal,

iż yagsyas-sidrata mā yagsyā.

(Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya,

mā zāgal-baṣaru wa mā ṭagā.

penglihatannya (Muhammad) tidak menyimpang dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya.

laqad ra'ā min āyāti rabbihil-kubrā.

Sungguh, dia telah melihat sebagian tanda-tanda (kebesaran) Tuhannya yang paling besar.

afa ra'aitumul-lāta wal-‘uzzā.

Maka apakah patut kamu (orang-orang musyrik) menganggap (berhala) Al-Lata dan Al-‘Uzza,

wa manātaṡ-ṡāliṡatal-ukhrā.

dan Manat, yang ketiga (yang) kemudian (sebagai anak perempuan Allah).

alakumuż-żakaru wa lahul-unṡā.

Apakah (pantas) untuk kamu yang laki-laki dan untuk-Nya yang perempuan?

tilka iżan qismatun ḍīzā.

Yang demikian itu tentulah suatu pembagian yang tidak adil.

in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.

Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu mengada-adakannya; Allah tidak menurunkan suatu keterangan apa pun untuk (menyembah)nya. Mereka hanya mengikuti dugaan, dan apa yang diingini oleh keinginannya. Padahal sungguh, telah datang petunjuk dari Tuhan mereka.

am lil-insāni mā tamannā.

Atau apakah manusia akan mendapat segala yang dicita-citakannya?

fa lillāhil-ākhiratu wal-ūlā.

(Tidak!) Maka milik Allah-lah kehidupan akhirat dan kehidupan dunia.

wa kam mim malakin fis-samāwāti lā tugnī syafā‘atuhum syai'an illā mim ba‘di ay ya'żanallāhu limay yasyā'u wa yarḍā.

Dan betapa banyak malaikat di langit, syafaat (pertolongan) mereka sedikit pun tidak berguna kecuali apabila Allah telah mengizinkan (dan hanya) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Dia ridai.

innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati layusammūnal-malā'ikata tasmiyatal-unṡā.

Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, sungguh mereka menamakan para malaikat dengan nama perempuan.

wa mā lahum bihī min ‘ilm(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓann(a), wa innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n).

Dan mereka tidak mempunyai ilmu tentang itu. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti dugaan, dan sesungguhnya dugaan itu tidak berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran.

fa a‘riḍ ‘am man tawallā, ‘an żikrinā wa lam yurid illal-ḥayātad-dun-yā.

Maka tinggalkanlah (Muhammad) orang yang berpaling dari peringatan Kami, dan dia hanya mengingini kehidupan dunia.

Żālika mablaguhum minal-‘ilm(i), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bimanihtadā.

Itulah kadar ilmu mereka. Sungguh, Tuhanmu, Dia lebih mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia pula yang mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), liyajziyal-lażīna asā'ū bimā ‘amilū wa yajziyal-lażīna aḥsanū bil-ḥusnā.

Dan milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. (Dengan demikian) Dia akan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan dan Dia akan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik (surga).

allażīna yajtanibūna kabā'iral-iṡmi wal-fawāḥisya illal-lamam(a), inna rabbaka wāsi‘ul-magfirah(ti), huwa a‘lamu bikum iż ansya'akum minal-arḍi wa iż antum ajinnatun fī buṭūni ummahātikum, falā tuzakkū anfusakum, huwa a‘lamu bimanittaqā.

Yaitu) mereka yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji, kecuali kesalahan-kesalahan kecil. Sungguh, Tuhanmu Mahaluas ampunan-Nya. Dia mengetahui tentang kamu, sejak Dia menjadikan kamu dari tanah lalu ketika kamu masih janin dalam perut ibumu. Maka janganlah kamu menganggap dirimu suci. Dia mengetahui tentang orang yang bertakwa.

afa ra'aital-lażī tawallā.

Maka tidakkah engkau melihat orang yang berpaling (dari Al-Qur'an)?

wa a‘ṭā qalīlaw wa akdā.

dan dia memberikan sedikit (dari apa yang dijanjikan) lalu menahan sisanya.

a‘indahū ‘ilmul-gaibi fahuwa yarā.

Apakah dia mempunyai ilmu tentang yang gaib sehingga dia dapat melihat(nya)?

am lam yunabba' bimā fī ṣuḥufi mūsā.

Ataukah belum diberitakan (kepadanya) apa yang ada dalam lembaran-lembaran (Kitab Suci yang diturunkan kepada) Musa?

wa ibrāhīmal-lażī waffā.

Dan (lembaran-lembaran) Ibrahim yang selalu menyempurnakan janji?

allā taziru wāziratuw wizra ukhrā.

(yaitu) bahwa seseorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain,

wa al laisa lil-insāni illā mā sa‘ā.

dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya,

wa anna sa‘yahū saufa yurā.

dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya),

Ṡumma yujzāhul-jazā'al-aufā.

kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna,

wa anna ilā rabbikal-muntahā.

dan sesungguhnya kepada Tuhanmulah kesudahannya (segala sesuatu),

wa annahū huwa aḍḥaka wa abkā.

dan sesungguhnya Dialah yang menjadikan orang tertawa dan menangis,

wa annahū huwa amāta wa aḥyā.

dan sesungguhnya Dialah yang mematikan dan menghidupkan,

wa annahū khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.

dan sesungguhnya Dialah yang men-ciptakan pasangan laki-laki dan perempuan,

min nuṭfatin iżā tumnā.

dari mani, apabila dipancarkan,

wa anna ‘alaihin nasy'atal-ukhrā.

dan sesungguhnya Dialah yang menetapkan penciptaan yang lain (kebangkitan setelah mati),

wa annahū huwa agnā wa aqnā.

dan sesungguhnya Dialah yang memberikan kekayaan dan kecukupan.

wa annahū huwa rabbusy-syi‘rā.

dan sesungguhnya Dialah Tuhan (yang memiliki) bintang Syi‘ra,

wa annahū ahlaka ‘ādanil-ūlā.

dan sesungguhnya Dialah yang telah membinasakan kaum ‘Ad dahulu kala,

wa ṡamūda famā abqā.

dan kaum Samud, tidak seorang pun yang ditinggalkan-Nya (hidup),

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.

dan (juga) kaum Nuh sebelum itu. Sungguh, mereka adalah orang-orang yang paling zalim dan paling durhaka.

wal-mu'tafikata ahwā.

Dan prahara angin telah meruntuhkan (negeri kaum Lut),

fa gasysyāhā mā gasysyā.

lalu menimbuni negeri itu (sebagai azab) dengan (puing-puing) yang menimpanya.

fa bi'ayyi ālā'i rabbika tatamārā.

Maka terhadap nikmat Tuhanmu yang manakah yang masih kamu ragukan?

hāżā nażīrum minan-nużuril-ūlā.

Ini (Muhammad) salah seorang pemberi peringatan di antara para pemberi peringatan yang telah terdahulu.

azifatil-āzifah(tu).

Yang dekat (hari Kiamat) telah makin mendekat.

laisa lahā min dūnillāhi kāsyifah(tun).

Tidak ada yang akan dapat mengungkapkan (terjadinya hari itu) selain Allah.

afamin hāżal-ḥadīṡi ta‘jabūn(a).

Maka apakah kamu merasa heran terhadap pemberitaan ini?

wa taḍḥakūna wa lā tabkūn(a).

dan kamu tertawakan dan tidak menangis,

wa antum sāmidūn(a).

sedang kamu lengah (darinya).

fasjudū lillāhi wa‘budū.

Maka bersujudlah kepada Allah dan sembahlah (Dia).